podría ser una piedra, pero es un pez

'On the left is an 80-pound perch caught in Lake Albert in British Yganda. In the center, proud, happy and beaming over the catch, is me. On the right is the dame who caught it.' Humphrey Bogart

año nuevo 2013

defensas de los artrópodos

 

del fondo oscuro surge el ángel alado e ilumina el campamento allá en la montaña. la mula y el buey en la penumbra del pesebre observan en posición central y nebulosamente protagonista, otros ángeles pequeños reciben la luz del niño dios, que descansa sobre la fría peana y maría, con hechuras de it girl, contempla extraña y cierra la escena.

*'the nativity at night' Geertgen tot Sint Jans, 1490.

este es el primer pin pineado,  si picas encima de él pone: 'pineado hace 38 semanas desde fotolog.com', entonces pinterest te lleva al 18 de Julio de 2011, a una interfaz que ya forma parte de la arqueología de la red de redes, el viejo fotolog, el invernadero. es una pintura extraña de dalí, 'el mendrugo de pan'.

archivo de la bauhaus

llevamos dos estaciones y media recluídos archivando pines, organizando tableros con estricta disciplina cronológica. nos hemos olividado un poco de hablar:

https://pinterest.com/defensaindia/  

 *Nicholas Haggard

no me parece bien, ni mal. ella es coleccionista desde siempre, sus primeros recuerdos están ligados a coleccionar cosas, cromos, pequeñas pegatinas para organizar las cajas, los llaveros de papá. más tarde cada sello de correos que despegaba con muchísmo cuidado, luego los suplementos dominicales y los recortes en la primera adolescencia. la carpeta forrada con un extraño collage: un viejo vagabundo, una mariposa disecada y un canto rodado. establecer jerarquías ocultas de las imágenes era lo principal.

*Erik Madigan Heck  'a return to Giverny'

una cabeza rota o un continente de vericuetos y plumas

*Josef Sudek

Jean-Paul Sartre tras regar la plantas. 

*'Espagnole à la mantille' Henry Matisse & Jacques Villon. 1925.

Stefan Guggisberg

el geranio de odilon redon me lo colocas a la derecha, gracias. 

'esta partida, la más hermosa del torneo de zurich, produjo una entusiasta reacción en todo el mundo del ajedrez. una vez cada cien años, única en la literatura ajedrecística, un espléndido sacrificio de dama, así se expresaron algunos comentaristas de diversos países y los espectadores del torneo reaccionaron aún más apasionadamente al sacrificio de dama. sólo puedo añadir, por mi parte, que la partida averbaj-kotov ha pasado a enriquecer el más selecto tesoro colectivo de nuestro arte.'

posición previa a 30...Dxh3+

[averbaj-kotov, zurich 1953, defensa india antigua]

'se considera generalmente que los requisitos para la creatividad en ajedrez son la lógica, el cálculo preciso de variantes y la técnica, comprendiendo este último factor los conocimientos teóricos. hay sin embargo un cuarto componente, quizás el más atractivo, aunque a menudo olvidado. me refiero a la intuición, o si se prefiere, a la imaginación.
a menudo nos encontramos ante posiciones que no pueden evaluarse en base a principios generales, tales como debilidades de peones, columnas abiertas, mejor desarrolo, etc., ya que aquellas son desiguales en muchas áreas y no pueden medirse con precisión. por parecidas razones, el cálculo de variantes no siempre puede ser asumido. supongamos que las blancas disponen de seis o siete continuaciones diferentes y que las negras cuentan con cinco o seis respuestas posibles a cada una de ellas. no es difícil comprender que ni siquiera un genio puede calcular más allá de la cuarta jugada. es entonces cuando entra en escena (o más bien impone su presencia en escena) la intuición o la imaginación, lo que da lugar a las más hermosas combinaciones del arte del ajedrez, permitiendo a los ajedrecistas experimentar la alegría genuina de la creación.
no es cierto que el ajedrez imaginativo sea exclusivo patrimonio de los tiempos de morphy, anderssen o chigorin y que hoy en día todo se base en el cálculo y los principios posicionales. estoy convencido de que en las partidas que recibieron premios de belleza en este torneo no intervino el cálculo hasta el final de las variantes. la imaginación ha sido y sigue siendo uno de los pilares de la creatividad ajedrecística, de lo que constituye una vívida demostración lo que estamos a punto de ver.'

[david bronstein, 'el ajedrez de torneo', comentarios a la partida averbaj-kotov, zurich 1953, defensa india antigua]

Fredrik Akum
(la dificultad de representar un perfecto negro)

'...si dios existe y si realmente ha creado la tierra, la ha creado, como sabemos a ciencia cierta, según la geometría euclidiana, pero ha creado la mente del hombre con la sola noción de tres dimensiones espaciales. ahora bien, ha habido y existen incluso ahora, geómetras y filósofos, algunos de ellos ilustrísimos, que dudan de que todo el universo o, con mayor amplitud aún, todo el ser, haya sido creado únicamente según la geometría de euclides, y se atreven incluso a soñar que dos líneas paralelas, las cuales, según euclides, por nada del mundo pueden converger en la tierra, convergen quizás en algún punto infinito. yo, hermano, he decidido que si no puedo comprender ni siquiera esto, cómo voy a comprender a dios.'

[fiodor m. dostoievski. los hermanos karamazov. ed. cátedra pag. 384 ]

*glacier national park, montana. 
**alex simpson.

carburo de calcio en piedras+agua=acetileno+chispa=llama. 

'...Escribí mi primer libro bastante pronto, y después dejé de publicar durante ocho años. Yo sé lo que hacía y cómo vivía durante aquellos años, pero lo sé en abstracto, como si otra persona me relatase unos recuerdos de los que yo no dudo, pero que no son realmente mis recuerdos. Es como un vacío en mi vida, un vacío de ocho años. Esto es lo que me interesa de una vida, sus vacíos, sus lagunas, a veces dramáticas y a veces no. Casi todas las vidas atraviesan una catalepsia, vacíos en donde tiene lugar el movimiento. Pues la cuestión es cómo moverse, cómo perforar el muro para dejar de golpearse la cabeza contra él. Quizá todo consista en no moverse demasiado, evitar los falsos movimientos, residir allí donde no hay memoria. Un hermoso cuento de Fitzgerald trata de una persona que pasea por una ciudad con un agujero de diez años. También sucede a veces lo contrario: no ya vacíos, sino exceso de recuerdos sobreabundantes, flotantes, que no se pueden localizar ni almacenar (¿cuándo me pasó aquello?). No sabemos qué hacer con esos recuerdos, están de más. ¿Tenía yo siete años, catorce o cuarenta? Éstas son las dos cosas más interesantes de una vida: las amnesias y las hiperamnesias.'

gilles deleuze

hay ondas que le brindan

apenas un todo que se impone

no se quede rezagado

aporte un par de brazos repetidos

no haga caso de las chispas

que ve de vez en cuando

-no fuerce la vista, no lea-

ni del traqueteo de su párpado

no hay mejor excitante que dormir poco

qué es eso de sentirse abatido:

actualícese el perfil.

*escrituricia de po poy.

*maceta de geranios de odilon redon.

la sangre de bote de tomate no era tan escandalosa como la sospechosa lacia melena de maría magdalena. aún así, el sentimiento dramático no nos resultó desdeñable, y concluimos en aceptar que la imagen virtual nos convencía lo mismo. un descendimiento de cartón piedra, sí, pero descendimiento al mismísimo centro de la tierra, con idéntico eje sobre el que dicen, gira.

*'el descendimiento', domingo valdivieso y henarejos, escuela española, 1864.

**'el eje de la tierra', grupo de expertos sol y nieve. 2012.

Las fuentes resecas, las rosas terminan.

Incienso de muerte. Tu día se acerca.

Las peras engordan como Budas mínimos.

Una azul neblina, rémora del lago.

Y tú vas cruzando la hora de los peces,

los siglos altivos del cerdo:

dedo, testuz, pata

surgen de la sombra. La historia alimenta

esas derrotadas acanaladuras,

aquellas coronas de acanto,

y el cuervo apacigua su ropa.

Brezo hirsuto heredas, élitros de abeja,

dos suicidios, lobos penates,

horas negras. Estrellas duras

que amarilleando van ya cielo arriba.

La araña sobre su maroma

el lago cruza. Los gusanos

dejan sus sólitas estancias.

Las pequeñas aves convergen, convergen

con sus dones hacia difíciles lindes.

*el jardín solariego, sylvia plath.

diane arbus (1923-1971)

verde cartabón faber castell

yo no alcanzo a comprender

                                                                           

EL CUERPO del amor se vuelve transparente, 

usado como fuera por la manos.

Tiene capas de tiempo y húmedos, 

demorados depósitos de luz. 

Su espejo es la memoria donde ardía. 

Venir a ti, cuerpo, mi cuerpo, 

donde mi cuerpo está dormido en todas tus salivas.

En esta noche, cuerpo, iluminada hacia el centro

de ti,

no busca el alba, no amanece el cantor. 

-j.a. valente-

en un futuro próximo la crisis en occidente se habrá instalado en el umbral de la pobreza, todos seremos pobres. la economía de oriente se habrá regulado por fin, efectos de la globalización dios mediante. no habrá dinero para todos, pero todos viviremos más o menos igual, más o menos bien. se inventarán unas pastillas que regulen el tiempo vivido. podremos vivir, pero a cachos. de esta forma los ciudadanos de este primer mundo extensivo a todo el globo terraqueo pasarán procesos de hibernación prolongados, en función de lo que su economía les permita.

este modelo de supervivencia de la especie humana fue copiado del funcionamiento de las redes sociales, tan populares a principios del siglo XXI: la gente se acostumbró a vivir tanto tiempo 'dentro', que los periodos 'fuera' empezaron a sentirse como fases de vida 'no vivida'.

tenemos a un amante de la libertat (no autodidacta) subido sobre una gigantesca montaña de estiércol, una loma de estiércol de proporciones bíblicas, diciendo:

-si consigo que el señor del noveno, ese señor que inunda el barrio con sus sombreros y sus trajes de lino, no pueda ir a los toros a fumar sus puros y hablar de chicuelinas y no pueda volver de los toros ensimismado y soñando con haber sido manolete, yo seré sin duda más libre.

eso decía el joven e inexperto amante de la libertat, y se lo decía a un político subido a su audi a6, quién tras comprobar que tal medida no dañaba los intereses económicos de sus protegidos, se la concedió.

el tormento de san antonio fue pintado por el niño miguel ángel a la edad de 13 años. en plena toscana allá por el siglo XV, la localidad de caprese contaba con magníficos mercados. para falsificar algunas formas extrañas de diablos, fue a comprar pescados de espléndidos colores.



'...en toda la tierra no existe absolutamente nada que obligue a los hombres a amar a sus semejantes, no existe ninguna ley natural que obligue al hombre a amar a la humanidad, si hasta ahora ha habido amor en la tierra ello no se debe a ninguna ley natural, sino tan sólo a que la gente creía en su inmortalidad...'

[fiodor m. dostoievski. los hermanos karamazov. ed. cátedra pag. 160 ]

hongos

de noche, muy
blancos, discretos,
muy silenciosos

nuestros pies, nuestras
narices captan
la tierra, el aire.

nadie nos ve,
para, traiciona;
los granos abren

paso, los puños
púas apartan
y hojas tupidas,

incluso alfombras.
mallos, arrietes,
sordos y ciegos,

del todo mudos,
agrandan grietas,
sondean huecos.

de agua vivimos,
de migas de aire,
suaves pedimos:

o todo o nada.
¡somos tantísimos!
¡somos tantísimos!

somos estantes,
mesas, muy dóciles
y comestibles,

entrometidos
involuntarios.
somos fecundos:

mañana el mundo
será ya nuestro:
ya os avisamos.

-¿cual es el secreto para perseverar durante 80 años?
--la gracia de dios, no hay otra.
-¿y la gracia, es un regalo o hay que trabajarla?
--hay que trabajarla toda la vida. ahora mismo yo tengo que seguir trabajándola con la oración.
-¿cómo es su vida diaria?
--muy fácil. mi vida es rezar, comer y dormir.
-¿y su relación con la virgen?
--yo le digo: 'quiero mirar con tus ojos, hablar con tu boca, oír con tu oído y amar con tu corazón'.
-ha dicho que su preocupación es rezar por los jóvenes. ¿cómo les hablaría de maría?
--si me preguntan, le diría que recen. si uno reza, la virgen se hace presente. apoco que se le rece. la virgen puede mucho. la virgen se mete dentro de las personas. no sé cómo lo hace pero a mí se me ha metido.
-¿qué le llama la atención del mundo exterior?
--ahora la vida seglar es muy diferente a cuando yo vivía. por lo que veo y escucho, es completamente diferente. sobre todo por las jóvenes. hay que rezar mucho por ellas...y por todos.
-después de 84 años viviendo en buenafuente, ¿habría cambiado su vida en algún momento?
--jamás. si me dijeran que me iba a casar con un príncipe no cambiaría mi suerte. no creo que una princesa sea tan feliz como yo.

*en la imágen 'sopa de pollo' de leonora carrington. 1985.

ayer dijeron: noche tenebrosa, arcoiris, gato, algo de un unicornio y mago de oz. es tan horrible. mi sobrino antonio ha aprendido a bailar, resulta muy gracioso con sus piernecitas de año y medio, ese torpe movimiento de brazos. siempre queremos que lo repita, pero él sólo baila cuando quiere. la lírica premeditada es la lírica muerta. la canción protesta, las cadenas humanas, las manos blancas y el basta ya. en las verbenas toca la orquesta y la gente baila cuando quiere.

antonio

la película "un condenado a muerte se escapa", de 1956, tiene un segundo título, "el viento sopla donde quiere".
a mitad de metraje se nos explica el segundo título. el cura colega del protagonista le pasa un papelillo con un fragmento de la biblia. el protagonista lo lee mientras está encaramado a la ventana de barrotes, circunstancia que aprovecha para hablar con el preso de la celda contígua.


el protagonista, hijo de ian curtis y mesut ozil, desenrolla el papelito y lee: "nicodemo le dijo: ¿cómo puede nacer un viejo? ¿cómo puede entrar en el vientre de la madre y nacer?; jesús le dijo: el viento sopla donde quiere y lo oyes, pero ignoras de dónde viene y adónde va"
protagonista: "¿me escuchas?"
preso de la celda contígua: "te escucho"


lo cierto es que en el evangelio de san juán, capítulo 3, aparecen la pregunta de nicodemo y la respuesta del superhéroe jesús, aunque dicha respuesta viene precedida de un "no te asombres de lo que te haya dicho, tenéis que nacer de lo alto" y es seguida por un "así es todo lo que nace del espíritu". imaginamos que el señor bresson, que pretendía hacer una película "sin ornamentos", según indica en los créditos iniciales, consideraba dichas apelaciones al espíritu y a lo más alto "ornamentales".